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#疫起守护生命
#12场直播
#欢迎回看

我们只是结束了这一次的系列直播活动，路很长，我们要继续走。十二场疫起守护生命的直播，记得要回看、要转发。祝福大家。 谢谢大家。

马来西亚23家辅导单位携手发起“2021年疫起守护生命”活动，诚邀13名有相关临床经验的精神科医师、临床心理师及注册心理辅导师，透过脸书直播进行12场专题线上演讲，以在这艰难的时刻与公众一起守护生命，让人人都可以成为自杀防治的守门员。

以下是12场直播的链接，欢迎回看。
谢谢所有参与的伙伴、谢谢所有观赏的网友。谢谢大家。祝福大家。

第一场
7月23日（周五）｜ 8PM
冯以量 X 黄敏明 X 陈如湘
不想说再见 ～ 谈自杀者亲友的创伤和哀伤（华）
https://bit.ly/3hmk7XB

第二场
7月26日（周一）｜ 8PM
潘小潘 X 梁耀文
Choi! 大吉利是！唔好乱讲嘢！（粤）
https://bit.ly/38jEMGT

第三场
8月2日（周一）｜ 8PM
丘淑霖 X 彭开贤
编制青少年的生命安全网（华）
https://bit.ly/3yoc6Ht

第四场
8月6日（周五）｜ 8PM
晓芬 X 林明申
伊有姘头，我爱佮伊死! ——谈伴侣外遇寻死之辅导经验（福建／华）
https://bit.ly/3zpIHxU

第五场
8月9日（周一）｜ 8PM
邓佩银 X 李国汉
汝毋爱吓我啊！～ 谈如何守护生命（客家）
https://bit.ly/3sRokag

第六场
8月13日（周五）｜ 8PM
王彪民 X 李玉任
有人在发出SOS——看懂他人的自杀求救信号（华）
https://bit.ly/2WxHQgf

第七场
8月16日（周一）｜ 8PM
May子 X 陈素筠
如何陪伴有自杀意念的亲人？（华）
https://bit.ly/3zoryoc

第八场
8月23日（周一）｜ 8PM
盈盈 X 郑友耀
有希望，免自杀（福建）
https://bit.ly/3kyNGpI

第九场
8月24日（周二）｜ 8PM
盈盈 X 郭富美
人生其实可以有 U Turn（福建／华）
https://bit.ly/3DpizWl

第十场
8月30日（周一）｜ 8PM
丘淑霖 X 李雪妮
我想活下去——编写自己的安全计划书（华）
https://bit.ly/3kTM766

第十一场
9月6日（周一）｜ 8PM
May子 X 郭思彬
自杀者亲友，你也要照顾自己啊！（华）
https://bit.ly/3jOgDyI

第十二场
9月10日（周五）｜ 8PM
黄敏明 X 赵祥和
生存 • 生活 • 生命－存在的意義（华）
https://bit.ly/3k1iiBq

#请给自己一个活下去的机会
假设您或您的亲人有自杀倾向或正经历情绪崩溃，请主动寻求帮助与支持，欢迎拨打以下链接中的免费协谈热线：
forms.gle/rFbdU5txk8w8xPp48

————————

人人都可以成为自杀防治的守门员，让我们一起守护生命，请给自己一个活下去的机会。
(A) 合作单位：（排名不分先后）
1. 《爱 · 生命》自杀防治协会
2. 佛光咨商室（新山）
3. 港湾 Covid-19支援平台
4. 马佛青心灯心理咨询
5. 马来西亚博爱辅导中心总会（吉隆坡）
6. 马来西亚博爱辅导中心 （槟城分会）
7. 马来西亚博爱辅导中心 （怡保分会）
8. 马来西亚博爱辅导中心 （马六甲分会）
9. 马来西亚博爱辅导中心 （新山分会）
10. 马来西亚博爱辅导中心 （亚庇分会）
11. 马来西亚华社辅导协会
12. 马来西亚生命线协会
13. 马来西亚文桥辅导室
14. 麻坡心灵扶助协会
15. MyMedia Cares
16. 菩提辅导中心
17. 森华堂辅导中心
18. 生命旅程休憩站
19. 檀香爱心福利中心（槟城）
20. 檀香爱心福利中心（雪隆）
21. 问心理 Ask Psychologist
22. 孝恩辅导与谘商部门
23. 新纪元大学学院辅导中心

(B ) 主播： （排名不分先后）
1.邓佩银 2.黄敏明 3.赖晓芬 4.May子 5.潘小潘 6.丘淑霖 7.王彪民 8.盈盈

(C) 主讲者： （排名不分先后）
1. 陈如湘 2. 陈素筠 3. 冯以量 4. 郭富美 5. 郭思彬 6. 李国汉 7. 李雪妮 8. 李玉任 9. 梁耀文 10. 林明申 11. 彭开贤 12. 赵祥和 13. 郑友耀

#谢谢大家
#祝福大家
#请给自己一个活下去的机会
#感恩有你

【#小马四点日记 0908】

➊.#约看半夜场吗？

Black Widow、Shang-Chi、Suicide Squad、Venom、Spider-Man，天啊，都是想坐在黑房吃爆米花看的电影。可能，真的可以这么做了。

首相昨天发了一个对 #创意产业 蛮重要的文告，9月9日开工！

哈，我昨天一整个傍晚收到好多信息，都是告诉我可以开工的消息，感受到了这个振奋。

为什么会宣布开放？因为政府认为，各州已经达到80%成人人口完成疫苗接种，所以，共有8项创意产业的活动，#获淮在Fasa1的地方开工，包括电影院。不过，所有活动只允许开放给已经完成两剂疫苗接种的人。

包括看电影的也是，你要看电影？没问题，除了给服务员看电影票，还要show你的疫苗准证。

电影院的 #观众人数，限定在放映厅空间的50%。

剧场、歌剧院、博物院、美术馆等，也获准对外开放，条件一样，观众都需要完成接种，而观众人数是场地空间的30%。

回到最关键的一点，虽然政府允许复业，但还是不要钻漏洞。SOP要做好，而且，重申，#疫苗不是仙丹，安全套也只是99%，已经证明打了疫苗还是会有患病的风险，只是稍微低一点而已。

一切，小心为上。Hello Cannot....

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➋.#按SHARE罚1万2

还是有人觉得没有在创作，只是share而已，即使是假消息也没事吧？错，大错特错。

最近，一个46岁的家庭主妇，因为分享了一个假消息的视频，被判罚款1万2000令吉，或监禁6个月替代。尽管她不是录制视频的那个人，但因为被抓到分享，#证据确凿，所以被控上法庭。

所以，不必觉得冤枉，也不必投诉政府不公平，本来就是错误的行为。

很真实的说一句，虽然说Tidak Pasti Jangan Kongsi，但很多人不是不确定，是他们对那些人说的都深信不疑，所以就分享出去了。新闻播报员说的，都不相信，反而会相信一个来历不明，告诉我：#我的表哥，#我隔壁的陈先生....

不要散播假消息了！

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➌. #印尼压下来了。

印尼是我们的abang adik，再加上泰国，我们三国一起受疫情所困。印尼一度去到单日5万多，7月份因为 #Delta入侵，导致确诊率超过33%。

但，昨天，他们的确诊率只有4.6%，比 世界卫生组织 的要求的5%水平还要低。恭喜，这也显示印尼严峻的疫情，可能正在逐渐平缓。

按照 世卫组织的说法，确诊率超过5%，就意味着疫情失控。没错，我们在失控当中。昨天我们的确诊率，依然在10%以上，前天还是16%。

跟我们相似，印尼情况改善的主要是大城市，爪哇之外的好些省份的确诊率还很高，像是亚齐17.4%，北加里曼丹16.7%。

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➍. #真的要开工了

早安你好，今天会更好，我是小马。来跟我打声招呼吧👋

回到第一点，那个宣布对我来说的影响真的很大。《企业棒帮忙2.0》因为MCO3.0过后，就一直悬在半空，现在终于可以重启。但，疫情还是严峻，自己带着一大群人一直和不同的人接触，也是危险的。

所以，我昨天兴奋后，#回到冷静，工作赚钱虽重要，但站在更高的角度，我需要照顾整个Crew的安全。

我们，都要好好的。

同样的，看到这里，#非常感谢你。你的阅读是我每天早上敲键盘的动力。

▫▫▫▫▫▫

#看完记得帮我LIKE和SHARE #感恩
#看到来说声 #早安

陈寅恪《王觀堂先生挽詞 并序》
——導言：1927年6月2日，清華國學院導師王國維先生以自沉昆明湖的方式結束了自己的生命。好友陳寅恪寫下《王觀堂先生挽詞並序》，稱得上韻體文字的大著述，寫法很像王國維《頤和園詞》。《挽詞》長一百一十二句，可謂觀堂（王國維）其人學問與政治命運的哀歌。其主旨在於書寫王國維的學問歷程與高才隆遇，多述掌故,既深惋王國維之死,也藉此自抒懷抱,以清詞麗句編織結構而成絕唱。
此詩陳氏應初撰於1927年王國維自沉後兩三月間,後復撰一序及一挽聯,暢發其旨。挽詞、序言與輓挽聯乃是一個整體。陳氏曾將此詩奉贈羅振玉等師友指教,也下發清華國學研究院學生研讀,並通過《國學月刊》《學衡》等雜誌發表。
當代著名學者劉夢溪先生在《王國維、陳寅恪與吳宓》一文中認為，陳所撰《挽詞》的長序，闡述了作者的文化觀點及王之死因，不僅對王之選擇赴死給以文化意義上的正解，同時也是解開二十世紀中國文化與社會變遷謎團的一把鑰匙。「中國文化」這個概念，實際上是晚清和近代知識分子自我反省其檢討傳統的用語，對中國文化本身而言，是「他」者的概括。所以上一個百年，這個概念雖被過旋轉不停地給以討論和解說，而終無結果。以至於晚年的錢鍾書先生，與來訪的學人開玩笑，說誰再是講東西方文化，我「槍斃」他（說的時候他拿起一支筆）。
陳《輓詞》序的過人之處，是指出以綱紀之說為表徵的中國主流文化的意義，具有「抽象理想的之通性」，也就是柏拉圖的所謂理念。實際生活中是否能夠完全做到是另一回事，但它是傳統士子倫理上的人生規範。晚清以降的劇烈變動，既是社會結構的變遷，又是文化思想的變遷。簡而言之，傳統文化的核心從此崩塌了。因此為傳統文化所化之人的失落與痛苦，可想而知。王國維就是這樣的人。但失落與痛苦可以有不同的走向。由痛苦而新生，為更多的知識人士所選擇。既是未趨步新潮，也不必即死。但陳寅恪先生認為，像王國維是以文化託命之人，「此文化精神所凝聚之人，安得不與之共命而同盡」。因此，王國維之死，不是殉清，而是殉為其所化的那種文化、那種文化理想、那種文化精神。
「吾儕所學關天意」，王國維先生曾說：「國家與學術為存亡，天而未厭中國也，必不亡其學術。天不欲亡中國之學術，則於學術所寄之人，必因而篤之。」九十年後再讀斯文，我輩學人，當知王國維先生之死對於文化中國的深刻影響，陳寅恪先生和血痛書的所切所籲。——2017/06/03 來源：鳳凰網）
原文網址：https://read01.com/Ej5G54.html）
王觀堂先生挽詞序
——陳寅恪

或問觀堂先生所以死之故。應之曰：近人有東西文化之說，其區域分劃之當否，固不必論，即所謂異同優劣，亦姑不具言；然而可得一假定之義焉。其義曰：凡一種文化值衰落之時，爲此文化所化之人，必感苦痛，其表現此文化之程量愈宏，則其所受之苦痛亦愈甚；迨既達極深之度，殆非出於自殺無以求一己之心安而義盡也。吾中國文化之定義，具于白虎通三綱六紀之說，其意義爲抽象理想最高之境，猶希臘柏拉圖所謂Idea者。若以君臣之綱言之，君爲李煜亦期之以劉秀；以朋友之紀言之，友爲酈寄亦待之以鮑叔。其所殉之道，與所成之仁，均爲抽象理想之通性，而非具體之一人一事。夫綱紀本理想抽象之物，然不能不有所依託，以爲具體表現之用；其所依託以表現者，實爲有形之社會制度，而經濟制度尤其最要者。故所依託者不變易，則依託者亦得因以保存。吾國古來亦嘗有悖三綱違六紀無父無君之說，如釋迦牟尼外來之教者矣，然佛教流傳播衍盛昌於中土，而中土歷世遺留綱紀之說，曾不因之以動搖者，其說所依託之社會經濟制度未嘗根本變遷，故猶能藉之以爲寄命之地也。近數十年來，自道光之季，迄乎今日，社會經濟之制度，以外族之侵迫，致劇疾之變遷；綱紀之說，無所憑依，不待外來學說之掊擊，而已銷沈淪喪於不知覺之間；雖有人焉，強聒而力持，亦終歸於不可救療之局。蓋今日之赤縣神州值數千年未有之鉅劫奇變；劫盡變窮，則此文化精神所凝聚之人，安得不與之共命而同盡，此觀堂先生所以不得不死，遂爲天下後世所極哀而深惜者也。至於流俗恩怨榮辱委瑣齷齪之說，皆不足置辯，故亦不之及云。

漢家之厄今十世，不見中興傷老至。
一死從容殉大倫，千秋悵望悲遺志。
曾賦連昌舊苑時，興亡哀感動人思。
豈知長慶才人語，竟作靈均息壤詞。
依稀廿載憶光宣，猶是開元全盛年。
海宇承平娛旦暮，京華冠蓋萃英賢。
當日英賢誰北斗，南皮太保方迂叟。
忠順勤勞矢素衷，中西體用資循誘。
總持學部攬名流，樸學高文一例收。
圖籍藝風充館長，名詞瘉埜領編修。
校讎鞮譯憑誰助，海寧大隱潛郎署。
入洛才華正妙年，渡江流輩推清譽。
閉門人海恣冥搜，董白關王供討求。
剖別派流失品藻，宋元戲曲有陽秋。
沈酣朝野仍如故，巢燕何曾危幕懼。
君憲徒聞俟九年，廟謨已是爭孤註。
羽書一夕警江城，倉卒元戎自出征。
初意潢池嬉小盜，遽驚烽燧照神京。
養兵成賊嗟翻覆，孝定臨朝空痛哭。
再起妖腰亂領臣，遂傾寡婦孤兒族。
大都城闕滿悲笳，詞客哀時未返家。
自分琴書終寂寞，豈期舟楫伴生涯。
回望觚棱涕泗漣，波濤重泛海東船。
生逢堯舜成何世，去作夷齊各自天。
江東博古矜先覺，避地相從勤講學。
島國風光換歲時，鄉關愁思增綿邈。
大雲書庫富收藏，古器奇文日品量。
考釋殷書開盛業，鉤探商史發幽光。
當世通人數舊遊，外窮瀛渤內神州。
伯沙博士同揚搉，海日尚書互倡酬。
東國儒英誰地主，藤田狩野內藤虎。
豈便遼東老幼安，還如舜水依江戶。
高名終得徹宸聰，徵奉南齋禮數崇。
屢檢秘文升紫殿，曾聆法曲侍瑤宮。
文學承恩值近樞，鄉賢敬業事同符。
君期雲漢中興主，臣本煙波一釣徒。
是歲中元周甲子，神皋喪亂終無已。
堯城雖局小朝廷，漢室猶存舊文軌。
忽聞擐甲請房陵，奔問皇輿泣未能。
優待珠槃原有誓，宿陳芻狗遽無憑。
神武門前御河水，好報深恩酬國士。
南齋侍從欲自沈，北門學士邀同死。
魯連黃鷂績溪胡，獨為神州惜大儒。
學院遂聞傳絕業，園林差喜適幽居。
清華學院多英傑，其間新會稱耆哲。
舊是龍髯六品臣，後躋馬廠元勳列。
鯫生瓠落百無成，敢並時賢較重輕。
元祐黨家慚陸子，西京羣盜愴王先。
許我忘年為氣類，北海今知有劉備。
曾訪梅真拜地仙，更期韓偓符天意。
回思寒夜話明昌，相對南冠泣數行。
猶有宣南溫夢寐，不堪灞上共興亡。
齊州禍亂何時歇，今日吾儕皆茍活。
但就賢愚判死生，未應修短論優劣。
風義平生師友間，招魂哀憤滿人寰。
他年清史求忠蹟，一弔前朝萬壽山。

王觀堂先生挽聯
十七年家國久魂銷，猶餘賸水（昆明湖）殘山（萬壽山），留與纍臣供一死；五千卷牙籖新手觸，待檢玄文奇字，謬承遺命倍傷神。
觀堂先生靈鑒 後學陳寅恪拜挽
　　
說明／1927年6月2日，王國維自沉於頤和園魚藻軒。其遺書云：「五十之年，只欠一死，當此事變，義無再辱。」清祚告終於宣統三年（西元1911年），距離王國維之死17年，「十七年家國久魂銷」即指此。「牙籖」指書籖，「謬承遺命」指遺書中委託陳整理書籍之事。此聯一出，時人紛紛贊之，被譽為挽聯中最佳之作，無論在思想和藝術上都有深刻價值的作品。

公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮

敬坛神仙佛道，奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。不知道大家有没有这样的感觉，尤其是近几年。你会越来越高频率的遇见那种突然之间的愤怒、突然之间的崩溃和突然之间的沮丧。不仅仅是面对他人，其实连我们自己也会经常在某个瞬间完全无法掌控自己的情绪。整个世界的氛围都变得越来越紧张…你看最近这接连不断的几起恶性社会事件。所以在我的内心中就萌生了很多疑问，这茫茫人海之中到底有多少不太正常的人？我与某人初次相遇要怎么判断、界定，这人是不是有病呢？更让人焦虑的是，我自己的精神是否正常，其实我也完全不知道。看到这里肯定有小伙伴想说：“壮哥，早就跟你说不要自己尝试修仙了，你看你现在这症状，赶紧让寺姐带你去看看精神科医生实在不行就住院治疗一下…我的回答是：别呀，要看病咱就一起。你真的认为自己一定正常吗？你真的认为给咱看病的医生就一定正常吗？2018的评估数据说我国精神疾病的发病率已经高达17%，重度患者超过1600万。什么概念呢？如果你的社交范围有100个人，其中就有17位患有不同程度的精神疾病，你确定自己不在这17人当中吗？给你举一个例子：你知道“游戏成瘾”是一种精神疾病吗？世卫组织在2018年将那些“对游戏失去控制力”日益沉迷以致其他兴趣和日常活动都要让位于游戏的行为定义为“游戏成瘾症”这是一种精神疾病。同样的话之前跟我表弟也说过。正好他妈也在旁边，我说：二姨你也不用太担心，对于这种病症的诊断世卫组织有非常严格的标准，首先不可以把青少年对于游戏的热情简单的归结于“游戏成瘾”，只有当游戏行为影响到基本生活，大量的占用了睡觉、吃饭、社交、教育的时间且造成个人、家庭、教育、工作等重要方面的损害并持续12个月以上才能确诊，二姨说这标准不高啊，那肯定确诊了。你当然可以拍着胸脯说，诶！老子不玩游戏…你太天真了，游戏成瘾只是成瘾疾病这个类目中的一项。此外还有工作成瘾、赌博成瘾、购物、饮食、烟酒、性爱等等等等的成瘾疾病。这些看起来好像也没有什么大碍，但是人的大脑一旦生病它是会产生连锁反应的，比方说成瘾症就常常伴随着自残、失眠、焦虑和抑郁症。所以你此刻站在大街上随便指着一个人说：“你这人脑子有病，很有可能你并没有在骂人，而仅仅只是陈述了一个事实。来吧，让我们携手走进精神病的世界。

1973年美国斯坦福大学的研究员“罗森汉恩”也想搞清楚一个问题，就是精神科医生是用怎样的方式诊断，一个人是否患有精神疾病。于是就在社会各界招募了8位志愿者，分别在12家医院进行分组秘密测试。这其中有1名研究生、3名心理学家、1名儿科医生、1名精神病学家、1名画家和1名家庭妇女，都是心智正常的普通人。罗森汉恩就给了他们同一套说辞，没有任何装疯卖傻，就说自己经常听到“轰”、“碰”，的声音，结果8人中有7位被诊断为精神分裂症。在住院期间每一位志愿者都尽可能保持正常的饮食、起居、交流、治疗，当然给他们发放的药物都被藏到舌头下面，再趁人不备吐到马桶里冲掉。实验整整进行了三个多月，发生了很多有意思的事情，因为他们本身就是来做实验的吗，所以会偷偷的记录医院每一天发生的情况，作为实验笔记。这本笔记就被其中一位医生发现，也看了里面记录的内容。这个志愿者就跟医生说，好吧！其实我是一名心理学家，这一次潜入你们精神病院主要是做一项精神病学研究。医生赶紧叫来值班的护士长询问他近期服用药物的情况，也叮嘱说这个病人你们平时要多关注一下，他的病症越来越严重了。这位心理学家就突然意识到，原来只要我一进到精神病院被确诊之后，我是很难证明自己没病。所以一个人到底有没有精神病，这个界限是模糊的。突然有一天呢，这个人发现总有几个病人一直用很奇怪的眼神看着他，然后再相互看看，也不说话好像有什么秘密一样。他就过去问其中一个病人，说你们为什么总是盯着我看呀？病人面无表情的停顿了几秒说：“你没疯，你是报社的记者，来医院搜集资料。然后指着另外两位志愿者说，你们三个是一伙的。这仨人汗毛都立起来了，完全不知道他是怎么看出来的。然后他们就赶紧问，这个秘密还有谁知道。发现整家医院一共118名病人，有35人早已看出他们仨是假扮的。于是呢，这三个人就开始着力关注这35名病人，这医院的厕所不是一格一格的吗，这仨人就跟着其中一名鬼鬼祟祟的病人近了厕所分别在左右两格站在马桶上扶着墙观察他，发现这个病人学着他们的样子，也把舌头下面的药丸拿出来丢进马桶冲掉，仨人一脸尴尬，妈的原来平时我们拉屎的时候可能随时有人围观。当然她们也同时观察医护人员，又发现了一个现象，就是经常有女护士上下班着急换装的时候，根本就懒得去更衣室，直接现场换装。当然她们绝对没有刻意诱惑谁的意思，而是完全不把这些病人当人。实验结束之后“罗森汉恩”将论文发表在美国的“科学”杂志，引发精神病学界极大的愤怒与反弹，你这就是在诋毁我们专业呀，于是立即组织发文说好，咱们打赌，你再派那些志愿者过来。我们一定能够很轻松的分辨出病人与伪装者…三个月的时间，各地医院发来统计名单有193人被确定是假病人，并要求“罗森汉恩”给我们精神病学界一个说法。罗森汉恩说我们并没有派人过去…当然啊，其实“罗森汉恩”确实对从业的医生有失公允，因为医生当然是首先根据这个病人的语言和行为做出判断。当然这也间接说明，诊断精神类疾病的复杂性与模糊性。也正是因为这种特性，你甚至很难给各种病症做出严格的分类，世卫组织的官方说法大概有300多种。但又有很多病人，是多重病症叠加在一起的。我们日常比较熟悉的抑郁症、妄想症、精神分裂、多重人格等等，我觉得这里面最恐怖是幻觉，大家想想一下，如果是你连续几个月，每天晚上12点躺在床上都能听到摩擦地板的脚步声、能听到有人在耳边不停的说话、睁开眼睛看到墙角站着一个人。你会觉得自己有有病吗？你肯定觉得自己见鬼啦！如果作为一个旁观者，你看到那种东跑西颠、胡乱打人，有攻击性的患者当然也会害怕、远离。但是你不觉得如果是一个你很熟悉的朋友，突然有一天完全换了一副表情和说话的语气，你不觉得这更恐怖吗？当然还有更多的案例啊，大家有兴趣可以看看这本书。“天才在左，疯子往右”！这个作者呢，采访了很多非常有趣的人，你会发现这里面很少有疯疯癫癫，他们只是看到了跟我们不太一样的世界…我讲一段我觉得比较有意思的案例。

叫做“生化奴隶”，这是一个每天都在疯狂洗手的人，对于咳嗽、喷嚏异常恐惧，作者与他见面时发现他已经把手洗到发白褪皮惨不忍睹，说：你这不疼吗？有点！那你还这么拼命洗？想洗掉什么呢？细菌！恩…你能看到细菌？看不到，看不到才可怕，看不到才会被所有人忽视，细菌才更容易奴役人类。然后他就描述了一整套理论。他说：地球诞生了46亿年，寒武纪物种大爆发大约在6亿年前左右。那么物种大爆发之前这几十亿年间，是什么生命形式在主宰？就是细菌！达尔文的进化论给了现代文明一种错觉，认为从单细胞生物到多细胞生物的过程是一种进化，完全错误！细菌的存活能力比人类强多了吧？繁殖依靠自我复制，也比人类的繁殖形式简单有效的多，这怎么能叫进化呢？变成多细胞生物，只是那些比较弱且无法适应生存的细胞的无奈选择，变成多细胞生物之后，整个生命系统就变得更为复杂，也就对生存环境更加挑剔，就要继续给自己的生命形式增加补丁，也就变得越来越复杂、越来越脆弱。作者说：但是这个进程让生命有了意识啊。对方说：你怎么知道“细菌”没有意识呢？人的意识来自与哪里？脑细胞嘛…脑细胞聚合释放化学信号。细菌的数量可比脑细胞多多了，可比脑细胞多多了，凭什么不能产生意识呢？只是细菌拥有自己的文明，一种我们无法理解的文明。这其中有一大段对话，其实我觉得他是想说，细菌有一种跟人类完全不一样的集体意识。那作者又问，那生物是怎么来的呢？是被细菌形成的集体意识塑造出来，简单的说就是细菌刻意制造了众多物种，并附着在这些物种的体内目的是为了获取更高更优质的能量，比如糖分！至于人类文明如何发展，他们毫不关心，因为你永远无法摆脱对细菌的依附与共生关系，没有细菌你连一颗鸡蛋都消化不了，而细菌却可以随时抛弃人类，杀死他们的肉体、毁灭他们的文明，易如反掌。我看到这里的时候突然联想到这次疫情，真的是倒吸一口凉气。因为按它这个理论，细菌是完全可以有意识的制造出病毒，虽然这两个东西完全不一样。当然他的理论确实存在很多漏洞，但是我觉得不妨碍他成为一名科幻小说的作家。而且看上去心智也还算正常啊，如果能排除洗手的强迫症和对咳嗽喷嚏的恐惧，我觉得还没我疯呢！这一集精神病的世界就讲到这里。

? English subtitles are available. (Please click on 'CC' button)
陳勢安 全新專輯「唯一想了解的人」
?實體專輯 + 數位收聽連結：https://tanandrew.lnk.to/TOOIWK

口是心非
是人類最大的障礙
靈魂會帶你找到遺失的另一半
「什麼時候你也能成為我的永恆？」

@LINE TV 共享追劇生活《HIStory4-近距離愛上你》插曲《遺失的靈魂》，以柔軟包覆傷痛，填補破裂的空殼。MV特別邀請劇中的「呈仁CP」涂善存、陳立安來演出，劇情為《近距離愛上你》的延伸番外篇。

#陳勢安 #遺失的靈魂 #找回幸福的可能
#HIStory4 #近距離愛上你


/ 故事大綱 /
某天蕭立呈（涂善存飾演）和藤沐仁（陳立安飾演）在工作路途上，因為立呈的不小心走錯了方向，車子又半路拋錨，沐仁不耐煩指責立呈開車不專心，立呈覺得生氣又充滿委屈。
當兩人氣氛降到冰點，回想起彼此之前因為英雄救美和溫泉事件逐漸靠近的心，似乎又退回原點...

此時看到陳勢安飾演的「靈魂使者」以及他的行動書店，向前求救，靈魂使者感受到兩人之間尷尬又曖昧的氣氛，請他們在小卡上寫下心願，說出心中真正的想法。

以為會停滯不前的局勢，似乎悄悄改變了，開啟他們不一樣的旅途...

/ 演員 /
靈魂使者｜陳勢安 Andrew Tan
蕭立呈｜涂善存 Charles Tu
藤沐仁｜陳立安Anson


/ Lyrics /
我過著 沒你的日常 太浮沉
不打擾 是愛你的認真

我以朋友身份 換一份你幸福 的可能
你和他的永恆
我只是個陪襯 從來不過問
留守這孤城

遺失的靈魂 是離別的延伸
痊癒的過程 我自認沒天分
用愛掩蓋傷痕 我安分過這一生
我不追問

太殘忍 要我忘了你 太殘忍
沒下文 愛你是個單程

我以朋友身份 換一份你幸福 的可能
你和他的永恆
我只是個陪襯 從來不過問
留守這孤城

遺失的靈魂 是離別的延伸
痊癒的過程 我自認沒天分
用愛掩蓋傷痕 我安分過這一生

遺失的靈魂 是離別的延伸
痊癒的過程 我自認沒天分
用愛掩蓋傷痕 我安分過這一生
我不追問


/ MV製作 /
二二川 ERERCHUAN
導演 Director | Chang Ching Yu
副導演 Assistant Director | WALL
製片 Producer | 天圖工作室 阿豹
執行製片 Location Manager | Colin
攝影 D.O.P | Chang Ching Yu
攝影大助 1st A.C. | 郭志平
攝影助理 Assistant Camera | 宋文皓
第二攝影 Additional Camera | 王殊懸 / WALL
攝影器材 Photographic Equipment | 鏡頭銀行
燈光 Gaffer | 楊景浩
燈光助理 Electrician | 呂佑凱 / 鄭誌元
燈光器材 Light Equipment | 貞寶企業
場務 Set Coordinator | 范子薺
美術設計 Art Designer | 王殊懸
司機 Driver | 獨家企業 / 築美
剪接師 Editor | BUZZ
調光師 Colorist | OiiO
特效師 Compositor | 阿薛
字卡設計 Graphic Designer | Ash Wang

/ 音樂製作 /
詞Lyricist：洪健瑞Rooy Ang
曲Composer：佳旺Keon Chia
製作人Producer：柯貴民Kevin Q
編曲&鋼琴Arrangement & Piano：Terence Teo／佳旺Keon Chia
弦樂編寫Strings Scoring：Terence Teo
弦樂監製Strings Producer：李朋Peng Li
弦樂演奏Strings：國際首席愛樂樂團International Master Philharmonic Orchestra
空心吉他&電吉他Acoustic & Electric Guitars：蔡宇雄Daniel Chai
和聲編寫Backing Vocal Arrangement：佳旺@Burger Music
和聲Backing Vocals：佳旺@Burger Music
弦樂錄音室Recording Studio (Strings)：中國劇院(北京)China Grand Theatre(Beijing)
弦樂錄音工程師Recording Engineer：李巍Wei Li
錄音工程師Recording Engineer：葉育軒Yu-Hsuan Yeh
錄音室Recording Studio：白金錄音室Platinum Studio
混音工程師Mixing Engineer：林正忠Jerry Lin
混音錄音室Mixing Studio：白金錄音室Platinum Studio
OP：小品音樂工作室／Warner Chappell Music, Hong Kong Limited Taiwan Branch
SP：Warner Chappell Music, Hong Kong Limited Taiwan Branch


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本期节目可能会引起身体不适，慎入！
公众号：壮的响亮
淘宝店：壮的响亮
新浪微博：王壮撞壮壮

因为我也是很久以前只看过一次而且不愿意再看一遍，所以我全凭记忆因此有一些描述不一定那么准确，但是基本细节应该都在。从画质上看，这段视频至少是10几年前拍摄的…一个类似乡镇中特别嘈杂的市场，停着各种带货斗的三轮摩托车和小货车，每一辆车上都有铁笼，里面装着各种各样的动物，这一看就是一个买卖动物皮毛的市场。其中一位老板就在跟客人攀谈之后，直接从笼子里拎出一只看上去很像浣熊的动物，突然被拎出来还一脸蒙圈呢！那个卖家握着双脚把整个身体甩起来对着地面啪啪猛砸两下把它摔了个半死，再咔嚓一脚踩住脖子非常麻利的用刀绕着圈的割开四肢和尾巴下面一块皮开始生扒活剥。那只“浣熊”所有的挣扎反抗毫无意义，在人类面前他是无比的弱小。三两下的功夫，下半身剥完之后就把它倒掉着悬挂起来，再借用自己身体的力量把整个上半身以及头部的皮，生生撕扯下来非常完整。紧接着卖家就把这只没皮的浣熊拿下来扔到了一堆没有皮毛的动物尸体中，这只浣熊就在里面挣扎抽搐，几乎使尽最后的力气睁开眼睛，眼睛上面还有长长的睫毛。回头看了看自己血肉模糊的身体，可能还没有完全理解究竟发生了什么？为什么自己会变成这样？而且一定混身火辣辣的剧烈疼痛！颤颤巍巍的眨了眨眼睛看了看周围的人一头栽到…这整个的过程，都有说说笑笑的声音，说：“快看快看，还动还活着呢！自此之后，我就再也没有起心动念想说要买一件什么皮草类的东西。但是对于这个卖家，我们每一个人其实都很难挺直了腰杆批判他。我们可能不穿皮草、不吃狗肉、但是猪牛羊、鸡鸭鹅、鱼虾蟹咱也真是没少吃！一堆大闸蟹捆起来摆上笼屉，一个个你看我我看你一动不能动大眼瞪小眼，就这么被活活蒸熟难道就不残忍吗？但是真好吃呀！当然这个话题争论起来就没完了…所以说到底，残忍！是人类共同的本性…只是在现代文明中，我们接受的教育给残忍画了一条红线叫做“别过分”!这也是为什么普遍来说人越长大，越不愿意残骸生灵。反而小孩子经常掐死一只蚂蚁、弄死一只蜻蜓，每一个人小时候基本上都有！

但是看完今天这集你又会觉得，人是残忍…但是人对人却又是残忍中的残忍…古今中外十大残忍酷刑，咱们由浅入深先说第十名：上夹棍。看过星爷“九品芝麻官”的观众应该都很熟啦，有小号夹手指的也有大号夹脚踝的！但是感觉上十指连心，夹手指的应该更疼一些，大家可以尝试一下手指交叉相互用力！这种刑罚据说是始于南宋明清两代沿用，总之就是要让人感受剧烈钻心疼痛的同时眼睁睁的看着自己受刑，在身体与心理上给予双重打击，的确可以使得作奸犯科隐瞒真相的真凶伏法，同时也制造了无数的冤假错案。所以在夹棍面前，鞭刑、杖刑就显得没有那么凶悍。跟夹棍同样类型的还有“刺签”，就是用尖尖的竹签硬生生的刺到人的指甲中间…第九名其实是一个系列，都是导致身体残疾的刑法！其中包括“膑刑”就是挖掉人的膝盖骨，孙膑被庞涓谋害就是被施以“膑刑”，所以后半生出征打仗都是坐着木轮车。“劓yi刑”就是砍掉人的鼻子，源自战国时期的秦国，所以山东六国形容秦法酷刑都说：秦人不以无鼻为丑，就是满大街都是被砍掉鼻子的老百姓。再接下来“刖刑”就是斩断双脚，“断椎”就是打断人的脊椎骨使其终身瘫痪卧床，等等吧！还有很多！但是这一类型之中，我觉得有两三个是痛苦中的痛苦…其实都很难选啦！就是断椎、挖眼和宫刑…大家可以讨论一下这三者之中哪一个更让人痛苦一些。但是前两个虽然一个很疼、一个身体残疾，但毕竟人还活着！接下来就是关于死亡的刑法…第八名：开加官其实经常看电视剧的小伙伴也都很熟悉，本质上是一种逼供的刑法！就是准备一叠桑皮纸，或者挂水之后敷在脸上，或者盖在脸上之后再喷水。就这样一张两张三张五张，直到受刑者窒息而亡。传说是朱元璋专为女性逼供发明的刑法，因为它距离死亡有一个相对缓慢的过程，其实就是想借此激发“受刑者”求生的本能从而招供。但是随后有人发现这种刑罚有着另外一个优势，就是浑身上下没有任何伤痕，所以也经常用于暗杀…那为什么会有一个这么奇怪的名字叫做“开加官”呢？加官是一种戏曲的开场仪式，有那么一点宗教性质！由演员戴着“面具”扮演天神官“震戏台”以天神之名驱除邪祟以求演出平安，在演艺的过程中展开条幅或者揭开匾额上的红布，上面写着“天官赐福”。这桑皮纸浸湿附着人脸再逐渐风干之后，会形成一种贴合人脸轮廓的凹凸，仿佛跳加官的面具一般，所以叫开加官。

同样欧洲中世纪也将酷刑玩出了不少花样，接下来第七名：项圈尖刺，首先是将受刑者站立着手脚捆绑固定，然后用一个带上下尖刺的项圈固定在脖子上！所以这个人如果不想让这跟尖刺同时刺穿自己的下颚和喉咙，就要一直仰头挺住。就这样一天两天三天五天，整个过程受刑者都在疼痛、死亡与困倦之间苦苦挣扎直到精疲力竭自我放弃。第六名有点恶心了…叫做“金字塔”，听起来没什么，这个刑具也确实长得像金字塔一样。只是闻起来味道怪怪的…受刑者被扒光衣服之后，手脚、头部被非常巧妙的悬挂捆绑成一个角度。金字塔在下，受刑者在上！对准菊花突然放下绳索…哦！我都能感受到那种非常特别的疼痛，接下来就依靠囚犯自身的重力，一点一点的深入！然后就有各种混合血液的汁水，顺着金字塔的四周流淌下来！这个时候如果有在排队的囚犯一定想问一句，等会轮到自己之前，这个东西会洗一下吗？答案是no！就这样连屎带血的下一个！第五名：抽肠！这个还真的分成中外两个版本…中国版也出在明朝，朱元璋真的是心狠手辣！先把犯人送上一个高台，各种枷锁锁好！用一个非常巧妙的夹勾，塞进菊花一夹，那个里面钩子就在肠道内展开勾住！那铁钩呢，本来就连着绳索、再绑着一块石头。行刑者顺着高台中间的孔洞把石头往来一丢，石头带动绳索，绳索带动夹勾，夹勾带动肠子被瞬间拖出！这已经够狠了，但仍然觉得欧洲版更痛苦一些。他是犯人平躺在有点像我们水井上面摇水桶的那个，我们叫辘轳的那种装置下面。开膛破腹之后拉出一截挂在上面，就眼看着自己的肠子被一点一点的摇上去。

第四名凌迟，是一种非常古老且普遍的刑罚，就是民间百姓所说的千刀万剐！最著名的就是大太监“刘瑾”一共行刑三日，被割了三千三百五十七刀，每割十刀一歇，就这样一片一片的整齐陈列。在所下圣旨定数之前，是不可以让他死的！所以这些行刑车特别担心刘瑾扛不住…第一天行刑结束，晚上还喂刘瑾喝了一碗白粥。接下来第三名绝不能落下寿司国，一种专门针对女性的刑罚叫做“铜烙阴”！一听就能明白将铜铸成一根又粗又长的“那话儿”烧红之后插入…呃！但是呢行刑之后的人并没有当即死亡，而是任凭烫伤处溃烂发炎而死。看过满清十大酷刑的小伙伴还依然记得有一种刑罚叫做“骑木驴”。也是中间有一个布满锯刺的“那东西”木驴车向前行进带动装置一上一下，也是一种极残忍又下流的刑罚。但是骑木驴应该是古典小说里面虚构，在正史当中仅仅有类似的，但不完全一样。第二名依然是变态NO1朱元璋的发明，但是据说这个刑罚只用过一次。就是针对明朝开国悍将“蓝玉”谋反一案，但是这其中有其他的细节我们不表啊，就单说刑罚“剥皮萱草”。其实很简单，从后背开口把整张人皮完整的剥下来之后在里面填充稻草制作成标本，不但伤害性极大且侮辱性极强的是接下来装在囚车之中全国各地巡回展览。当然，蓝玉的宗族家人也没有机会感受这种羞辱。因为整个蓝玉一案牵连之广难以想象，数月之间一万五千颗人头滚滚落地。

第一名其实我们之前讲“紫姑神”就是厕所女神中有提到过，这种刑罚叫做“人彘”也是残忍到极致了。首相将受刑者四肢斩断挖出眼睛，再用烧化的铜汁灌入双耳使其失聪，再用暗药毒哑喉咙或者割去舌头破坏声带，再剃去头发眉毛之后涂抹药物破坏毛囊。此后装入陶罐之中好生照料豢养，绝不可以让她死，等所有的伤口愈合恢复之后这个人就只剩下嗅觉和皮肤的触觉，再丢入粪坑将其溺毙而死，这就是吕后发明的，人类有史以来最最残忍的刑罚“人彘”，受刑者就是汉高祖刘邦宠妃戚夫人，这一集古今中外十大酷刑就讲到这里。