《與直覺漫舞的八種方法》
從小,我就是一個「第六感」特別敏銳的孩子,說不上來原因,對於某些事情,就是知道。比方我爸還沒下班前,就提前感應到他今天恐怕不太順利,然後會順勢引爆我媽的大地雷,等等還是寫好功課就躲回房間比較安全。
長大以後,每一個來到我面前的人,都有自己的顏色與氣息,有的人是濕潤的海藍,有的人是乾涸的水墨,有的人很苦,有的人很酸,也有的人,很模糊,如同霧裡走來一般。我跟身邊同學分享這種感受,同學臉色一沉,「妳,妳是不是看得到不該看的東西?叫妳媽趕快帶妳去收驚。」從此,我才發現,不是每個人都跟我一樣。
所以,當人類圖揭曉我是直覺權威的時候,我並不意外,反而有一種沉冤得雪的暢快。
這幾年,第六感、直覺力、高敏度,好像成為了嶄露頭角的顯學,有很多課程與書籍,教導大家如何開發或鍛鍊這種技能,跟小部分親近的朋友分享我的直覺時,也不再遭受到小時的側目了。雖然我極度羨慕生產者可靠的薦骨,再不然高低起伏的情緒也比直覺有跡可循,意志力與G中心權威感覺也很讚…,然而,在等待四階的這一年,我知道,我應該花一點時間,來釐清與生俱來的禮物到底該怎麼使用。
就像小時候那種無法形容的「知道」一樣,我也知道,一旦學會如何感受與運用直覺,生命將出現極大轉圜。
以下這些練習,很個人,取用了四面八方的觀點,只留下對自己合用的。剛好在投射者決策社團看到有人提問,如何聆聽直覺,也寫出來和大家分享。想說的是,直覺並沒有規則可循,沒辦法科學化地「控制」或「計量」它,領受直覺,大部分和充分了解自己的身體有關,把身體和周遭「準備」好,時候到了,訊息自會向你顯現。
(1) 從事運動 : 任何運動都可以,重點是自己喜歡,可以持續不間斷,和緩或激烈的都好,選擇一項可以讓你的意識沉澱,真實感受肢體韻律的運動。我自己很癡迷於慢跑,偶爾有空,也會打打拳擊,除了發洩壓力與逃避現實,沉浸在運動中,使我重新領會到四肢、肌肉、呼吸之間的微妙關係,當找到平衡點,便會進入忘我狀態,身體以非常本位的方式運作著,而不是我以為的靠頭腦來指揮。對,聽起來很熟悉吧,我們只是乘客,要信任身體這台車子,會開往原本設定好的目的。也請多留一點時間,給運動之後的舒展與休息,感受身體留給你的訊號。
(2) 正確進食 : 留心食物吃進肚子之後,除了飽足與爽感,身體真正的感覺是甚麼?我越來越發現,我熱愛的食物,往往讓身體不能承受。像是我偏好滾燙的湯與咖啡,非常排斥水果,鍾情奶蛋類食品,但這些卻是引發我長期脹氣、胃食道逆流、呼吸道敏感的元凶。身體是誠實的,請觀察進食後身體卻不大舒服的警訊,那代表你選錯食物。目前,我依照人類圖四箭頭的PHS飲食法來調配飲食,被動型的身體,只吃六到七分飽,想吃再吃,也依照所處的Tone與Color,盡量選擇低於體溫的食物,碰觸之後再吃。也記得恰當補充肉類與醣份。實驗到現在,種種惱人的問題略有減緩,不再狂渴,精神也比較警醒。
(3) 慢活當下 : 看到這句,是不是狂翻白眼到後腦勺?老生常談,知易行難。弔詭的是,若永遠都活在對於未知的恐懼,忙著為明天提前佈署,就會徹底忽略了今天,與現在。好好地跟這一秒在一起、跟你身邊的這個人在一起,快樂這一秒,操煩這一秒。每天,我仍然會列To do list,這一年,越列越短,因為只有今天最重要的2~3件事可以被寫在上面,慢慢地做好這些事,享受在你身邊流動的溫度與氣味,當你徹底品嚐過日常,才不會錯失直覺在失常前夕的提醒。
(4) 捨得斷離 : 好,這又是一個老生常談。因為直覺不會降臨在一個亂烘烘、超滿載的環境。簡單一點,把那些你存積好幾年,以為你會穿到用到,結果好幾年過去了,依然在原架上蒙灰的物件,果斷地清離你的視線。同理可證的還有,總是讓你身陷低潮或成癮狀態的關係或習慣,也請花一點時間,與之戒斷。直覺是敏銳的探勾,形同覆蓋在肌膚上的毛細孔,如果周遭環境髒污太多,毛細孔便會吸納太多蹣垢,無法正常運作。
(5) 時常遊戲 : 這是我和兩個直覺權威的投射者女兒,時常會做的趣味練習。很簡單,像是比賽不張開眼睛,誰能最先感受到後面有車來。或者,走到下一個巷口前,我們會碰到男人還是女人?我希望我的孩子,能夠習慣這種先天優於他人的感知,將之視為獨特足以保護自己的天賦,而非異物。而,天賦也需要練習,practice makes perfect。我也常在一個人的時候,測試自己能不能猜對綠燈的秒數,是左側還是右側電梯會先下到地面。當然,遊戲中潛藏大量的或然率,重要的是,一次一次去探索,那個指引你先知一步的感覺是甚麼。如此,便有基礎分辨,甚麼是不經大腦的直覺,甚麼是經過大腦的投射。
(6) 遙視練習 : 我稱之為直覺遊戲的進階版。當人們來到我面前,我會盡可能地記錄,這個人帶給我的感覺。透過五感,而又穿越了五感。從對方說話的語氣、神情、展現出來的動作、衣間散發出來的氣息,來閱讀隱藏在語言之後的資訊。這個過程,有時會讓我想起抽絲剝繭的福爾摩斯,但用意並不在於探勘他人的隱私,而是對於對方的狀態,建立起基本的認識,當彼此越來越熟悉,認識會形成記憶。有時,即便結束了階段性的合作或交際,我依然能感受到對方的狀態起落。直覺會在應該的時候,提醒我,該send個訊息給對方了,也可能是在關鍵時刻拉起響鐘,警惕我,先別打擾,現在不適合。
(7) 保持所愛 : 你鐘心所愛的事物,最神奇的地方在於,一面將你推離現實俗務,滌清被玷汙的毛細孔,一面卻又為你帶來天外一筆的靈感。這個運作機制,和直覺作用的原理很接近,都是要在萬念歸於清明之後,突然給你一記飛踢,啊滋,去看看那個廠商到底簽好約沒啊?總覺得哪裡怪怪的餒。保持所愛,對於任何類型的設計,我相信都有其重要性,因為我們都會需要一個幫助自己抽離、從別的角度觸類旁通的星引。如同我寫東西寫到一半,突然想到要去檢查一下明天要用的ppt,設定好的動畫是不是都有乖乖出演。我很堅持創作的流暢性,這提醒了我,再次檢視其他形式的表達,是否都排除了可預防的失誤?
(8)鐵齒一下 : 我是最近才開始進行這個練習,焦點特別集中在,那些直覺提醒過我別做,而我偏偏鐵齒的事情。中午,考題很應景地出現了,我忘了在外送平台上加註,主食請勿加香菜。結果迎接我的,是一盒無從剔除、香菜汁液都滲進肌肉紋理的椒麻豬五花。灑.滿.了.香.菜。
我在選擇菜色的時候,今天只對豬五花有回應,直覺弱弱地戳了我一下,圖片上那個綠綠一點點看起來像蔥的食材,應該是你懼怕到發抖的香菜,你還是點別的好了。但不知怎的我就還是點了這道招牌豬五花,我想不會吧,怎麼會有人拿香菜來炒豬肉呢。結果就是有啊,還是名店呢。在打開飯盒的那一剎那,我聽見直覺幸災樂禍的嘲笑,你看吧哈哈哈。
好,我吃,鐵齒的結果就是必須接受越線的苦果,也許香菜很美味啊。忍耐地吃了一口、兩口….哇!!!!香菜我真的沒辦法啦,差點把早餐也吐出來。常常有過人來勸誡,直覺來時,千萬別鐵齒。但不鐵齒一下,真的不知道自己錯過了甚麼。只有明白了這個錯有多錯,才會正視微弱的訊號。
最後,為什麼我形容與直覺漫舞,而非共舞呢?因為,我和我的直覺,還未能達到翩翩華爾滋的境界。但,起碼,直覺現在願意現身在這支舞裡面,我已經很感恩了。等我調好呼吸、不漏接拍子,總有一天,我們能和諧跳完一支舞的。
美的形式原理韻律 在 賣字 Facebook 的最佳解答
老派之必要
瘂弦經典詩作「如歌的行板」,不祇標題是向音樂裡借來的, 整首詩的鋪陳,幾乎也都依循著音樂的邏輯。
開頭兩句:「溫柔之必要/肯定之必要」,出現了反覆的韻律, 然後從第三行開始,每句以「之必要」結束的模式不變, 但句子長度與句子內部的節奏,卻一直在改變。
「一點點酒及木棉花之必要/正正經經看一名女子走過之必要/ 君非海明威此一起碼認識之必要」,連續三句一句句加長, 即使是同樣多字數組成的後兩句,其內在斷句卻完全不同。 再來是更長的句子:「歐戰,雨,加農砲,天氣與紅十字會之必要」 ,是的,很長,可是中間夾了幾個逗點,像是音樂裡的跳音一般, 打斷了本來連續的句法,而且由逗點分隔開的幾個短詞, 還都有不同字數。
詩進行到這裡,像是第一主題結束,換成第二主題上場:「 散步之必要/溜狗之必要」,在節奏上呼應「溫柔之必要/ 肯定之必要」,但其訊息內容卻又不同,然後加長一點點「 薄荷茶之必要」,接著竟如排山倒海般, 來了整首詩中最長最長的一句:「 每晚七點鐘自證券交易所彼端草一般飄起來的謠言之必要」, 這樣一個長得叫人喘不過氣來的句子,給了瘂 弦進一步變換節奏的機會,他把句子在「端」和「草」之間斷開來, 不祇分行,而且把前句和後句隔開成兩個不一樣的段落。這麼一來, 做為下一個段落開頭的「草一般飄起來的謠言之必要」, 就有了曖昧的雙重性格。可以連前面讀成「 每晚七點鐘自證券交易所彼端飄起來的謠言之必要」, 也可以獨立成「草一般飄起來的謠言之必要」,啊, 這就像音樂當中,作曲家寫了一段長樂句, 然後刻意讓後半句又接著反覆出現一次,所製造出的效果。
接下來,本來一行一句的規則被打破了,「草一般飄起來的謠言之必要。」之下連上了半句「旋轉玻璃門」, 然後下行是「之必要。盤尼西林之必要。暗殺之必要。晚報之必要」 ,一行中連續四個「之必要」,還出現了上一段中都沒有的句點, 於是詩的節奏感再度劇烈一變。
連四個「之必要」的詩行之後,每行詩的句子轉而開始收束, 一行比一行短,而且一句比一句短, 但短句製造的非但不是急速的效果,反而是舒緩減速:「 穿法蘭絨長褲之必要。馬票之必要/姑母遺產繼承之必要/陽台、 海、微笑之必要/」終至這段收在--「懶洋洋之必要」。
這也是前面在聲音規律上最重要的「之必要」,最後一次出現。 全詩終章段落(像是樂曲的coda部!) 塑造了如河流般傾洩流淌的聲音與意象:
「而既被目為一條河總得繼續流下去的
世界老這樣總這樣:--
觀音在遠遠的山上
罌栗在罌栗的田裡」
啊!這樣一首詩。先不論其文字承載的意義,光是在聲音變化上, 就讓人目眩神移。更重要的,這樣一首詩, 提醒了我們一件經常被遺忘的事--那就是隱藏在文字裡, 強烈的音樂性。
文字原本是對於語言,也就是聲音的謄寫紀錄。每一個不同的文明, 在發展文字系統的同時,都發展出了「詩」的特殊形式。「詩」, 本質上就是比較好聽的聲音,因其聲母韻母排列,或其節奏變化, 而產生的好聽聲音,人們直覺感受到其中音樂性的誘惑,於是將「 詩」與其他文字形式區別開來。
然而隨著文明的變化、累積,文字,尤其是漢字, 取得了越來越強烈的獨立個性。文字和聲音的連結逐漸疏離, 終至讓許多人誤以為文字的解讀,單純祇是視覺辨認。
其實,每個字背後永遠留著其顯性或隱性的「音值」。其實, 文字閱讀除了動用視覺之外, 必然同時動用心靈裡不一定浮上自覺的幽微耳朵。我們用眼睛閱讀, 卻同時聆聽。
被掩蓋被遺忘了的聲音,構成了文字溝通上的伏流。 是否有效的溝通,有時竟是在我們沒有察覺的層次, 由那聲音伏流來決定的。有些文字美妙、有些文字粗略, 不全然是字彙內容決定,而是文字連串組構成的聲音變化節奏快慢, 發揮了關鍵作用。
有些人的文字格外能吸引讀者注意,因為內於文字, 唱著起伏變化的歌。相反地,有些文字寫得再怎麼用心用力、 華美修飾,卻總不容易打動我們,因為其內在聲音, 違背了音樂性原則。
「如歌的行板」直接訴諸於西洋古典音樂的啟示, 要我們重新認識文字、語言的音樂特質。學習、 認知古典音樂累積下來,對於什麼是「對」的音樂的原理, 大有助於我們重新發現,潛藏在生活中其他地方,尤其是文字、 語言裡的音樂性。
統一的調性提醒我們如何善用類似聲母、韻母, 加強我們想要藉由文字表達的意念、感受。 各種大小調具備的不同性格,則提醒我們去瞭解不同聲母、 韻母帶給聽者的不同聯想印象。
更重要的還有樂句和節奏。如何組構、如何切分樂句, 是音樂演奏中最要緊的本事,說話、寫作,又何嘗不是如此? 長句有長句迷人的地方,短句有短句的道理。 而且長短句交錯穿插的方式,更決定了文字能不能與讀者交心、 交流。
在那麼重視溝通的時代, 我們怎麼能忽視影響溝通至鉅的文字內在音樂性呢? 我們又怎麼能不努力向音樂、 尤其是高度系統化的西洋古典音樂學習取經, 來強化自己感受與使用文字聲音節奏的工夫呢?
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