舊文常新，有些本土文章比根叔更早，更有法律依據，左報三十年來從無駁過我的論據。我絕非芒果佬式忽然本土的。香港人非中國人，看今天的香港隊更清楚。
【香港人當然不等於中國人 】 信報財經新聞 | 2012-01-04
各位請打開《基本法》一看，當中香港人有清楚定義——香港特別行政區居民；居民之中， 「包括」中國公民，但並不「等於」中國公民，這其實是清楚不過的。香港人是包括英、美、澳、加人，包括東南亞各國僑民、包括印巴裔和南亞裔人，但絕不等同 中國人。
身為來港已經三年的官員，郝鐵川已經不是第一次鬧笑話；身為前大學法學院副院長的郝先生，他的冒失和不精準發言，恐怕也令 中國的法學界和學術界不光彩。涉及法律定義和基本國策的問題，是不容出錯的官員以「個人意見」為理由來遮醜的。
立法原意避開「愛國」
郝鐵川回應鍾庭耀民調中的「港人對『中國人』的身份認同只有17％」時說：「承認自己是香港人，理所當然承認自己是中國人 了」；更反問「香港人不是中國人，請問是哪國人」？
這不單是個大笑話，而且反映出身為宣傳部長的郝鐵川沒有看清楚《基本法》，或是根本就看不明白；這已經不是他第一次把全港 8％的非中國籍人歸類為中國人。
去年5 月25 日，筆者已在本欄的〈港人非國民何須搞「教育」〉一文中指出，《基本法》沒有「國民」這一個中國憲法中使用的詞語，所以不應全面硬性推行國民教育，因為這將在為數不少的非中國公民之間造成分化。
更由於筆者是少數由1986 年《基本法》起草開始便留意和評論的資深評論員，所以知道當年的立法原意，根本是要避開「愛國」這一問題；要怪，請愛國的宣傳部長先怪責當年現實辦事的 《基本法》委員，包括一眾遠比郝部長更權威的中國法律學者。
筆者之所以清楚，皆因當年多次在本報撰文批評這些草委不愛國，全世界的憲法（包括中共憲法和民國憲法）均有條文規定要在學 校推行愛國教育，但我們的《基本法》沒有這一要求。
亦所以，港人的身份認同問題，從來都是一個不可以迴避的問題，這大概要等到2047年《基本法》這部漏洞百出的小憲法廢止 為止。
教育當局無中生有
在新高中的通識課之中，港人的身份認同是一個重要課題，寫在教育局所編撰的「通識教育科課程及評估指引」，亦所以是全港中 學生必須學習面對的問題，正常地會出現在今年的試題之中。課程要探討的問題包括：
一、香港居民的身份是怎樣形成的？
二、香港居民在何等程度上視自己為本地市民、國家公民和世界公民？
他們的身份認同是如何形成的？
三、在日常生活中，港人如何受到對自己身份認同的影響？
四、香港居民的本地、國家和世界不同層次的多元化身份之間有何關係？
五、不同的社群如何發展身份認同？
六、對香港的居民來說，多元化身份有什麼意義？為什麼？
上述是政府教育當局硬性規定所有中學生必須思考的問題。若說鍾庭耀「不科學」，恐怕也是在批評香港教育局一眾高官頭腦不科 學， 「香港人既是中國人」這樣簡單的一回事，教育局為何設計了這樣一套無中生有的課程，逼所有學生教師思考和討論一個不存在的問題？
抑或是，其實鍾庭耀與其他香港人皆很科學、很現實地看問題，只是一位來港幾年的京官沒有科學的實幹精神，不看數據，只抱教 條辦事，隨意上綱上線，以為寧左勿右就是當官之道？
港人應否把針對港官的社運應用於京官，發起簽名運動，請中央調走這位失職的宣傳部長？
少數民族應受尊重
請郝部長看清楚香港人口的數據。據2006 年香港人口統計按國籍劃分的人口，中國香港居民佔六百三十七萬四千多，佔人口92.9％，其他民族主要包括英國、印度、巴基斯坦、孟加拉、泰國、尼泊爾、 日本、美國、加拿大等等，作為一個進步社會，要懂得尊重少數民族。
上述按國籍劃分的數據，顯然沒把持有雙重國籍的香港人計算在內。由於中國《國籍法》不承認雙重國籍，取得居英權的五萬個家 庭和九七前後移民再回流的數十萬人，會佔香港人口的10％或以上。
大家都是香港人，這從來不是問題，但他們還算是中國人嗎？他們對中國理所當然有認同的問題了。
所以港人的身份認同問題，是身為共產黨人、黨國不分的京官所無法明白的；但當你要負責處理香港事務之時，總應該學學吧，總 應該用心站在香港人的現實角度看問題吧？香港人在香港安身立命，認同香港人的身份是天經地義的事，不願意認同中國人的身份， 不是數典忘宗，而是因為對現政權的不認同。
最不認同的是，現政權對人民的不尊重，在各省市的官員如何殘民自肥，我們還只是在電視上看到；一個派來香港的官員，其言行 卻立刻令港人感同身受。從今天起，香港人只會更認同香港人的身份，更加不認同中國人的身份。
信報財經新聞 | 2012-01-04
A16| 時事評論| By 王岸然
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